Агнец Божий Своею смертью значительно облегчил участь последователей Первенца из мертвых.
- На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира. Ин.1-29.
То есть, Иисус Христос в качестве Агнца Божьего Своею крестною смертью убрал грехи этого мира тьмы и зла от начала его существования, начиная с грехопадения Адама и Евы и смерти Авеля от руки Каина. Потому такую же участь имеет предательство Иуды Искариота и Петра в синедрионе, убийство римскими солдатами Христа, как и требование сие произвести со стороны тех, кто в претории требовал казни Сына Человеческого. То же можно сказать о гонителях Его - фарисеях и книжниках, садукеях и одурманенным ими народе. Попутно Агнец Божий ликвидировал грехи народа Иудеи и всей Римской империи, и далее - по всей земле. В добавок к тем, кто не заслуживал вроде этого - бесовских духов: раз весь мир спасать, так весь, за грехи его.
Так что к самой Пасхе/Исходу и Воскресению Сына Божьего и Первенца из мертвых душою мир подошел полностью очищенным. А до этого, в течении трех с половиной лет, Сын Человеческий не зря постоянно проповедовал Благую Весть (благодать+истина) Царства Небесного, таким образом подготавливая охочих к началу движения в сторону Царства Небесного вслед за Сыном Божьим по Его делам, описанным в заповедях Блаженств Нагорной проповеди Евангелия от Матфея.
Потому всякий, кто живет ветхозаветными ритуалами и ожиданиями того, что некто его заберет на Небеса или он сам, изловчившись, в мгновенье ока вдруг очутится сам в нем, в ближайшее время ожидает полное разочарование. Лучший же вариант в таком разе - вслед за Агнцем в сторону своей физической смерти/первой смерти в преисподнюю и в новый Иерусалим в качестве раба Господа Бога и Его Агнца. Худший - во вторую смерть по заповеди Иисуса Христа (Откр.21-8).
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
От рождения свыше – к крещению Духом Святым - Виталий Александров Рождение свыше: человек получает от Святого Духа СПОСОБНОСТЬ ОСМЫСЛИВАТЬ Св. Писание, волю его Автора так, как желает сам Автор. (Ин. 20:21,22; Лк. 24:8,31,32,45.) А также узнает, в чем заключается именно ЕГО, имярека, служение по воле Господа. А не по воле «начальства». (Прошу понять правильно: наше послушание вышестоящим обязательно, ибо такова воля Бога, Который их над нами поставил. Исключение из этого правила: если, не дай Бог, воля вышестоящего идет вразрез c волей Господа, Его Словом, тогда обязанность твоего подчинения начальствующему утрачивает силу. Будь то мирской начальник-чиновник, будь то церковный.) Истинное служение возлагает Бог, а не человек.
Крещение Духом Святым: человек получает от Святого Духа СИЛУ (Деян. 2) ИСПОЛНЯТЬ волю Бога; в том числе и в первую очередь в отношении своего служения. А также устанавливается постоянное ЛИЧНОЕ ОБЩЕНИЕ его с Богом. С Отцом через Иисуса. С Иисусом посредством Святого Духа. Иные языки – это знамение крещения Духом Святым, а не самоцель. Фальшь рано или поздно вылезет на поверхность. Не говоря уж об ответственности в вечности.
И рождение свыше, и крещение Духом Святым, и спасение как таковое можно получить только верою и только по благодати Божьей. Никакими делами, религиозными действиями этого не достичь.
А о том, что какая-то часть библейских истин ныне не действует, нашептывает людям ВРАГ. Который также автор различных конфессиональных и деноминационных «вероучений».
Поэзия : Пророк Исаия и Рабсак. - Светлана Камаскина Мы - Пятидесятники! И для Нас - Голос Духа Святого , всегда очень
значим, и когда мы прилагаем своё сердечко к Дарам , к Ревности,
к Елею Помазания, когда мы ищем - "ЛИЦА" Господня, то ДУХ БЛАГОДАТИ -
нас Благословляет и называет "Сынами Благоговения" в Пятидесятнице
ДАРОВ ДУХА СВЯТОГО!И подаёт нам "Воду Живую", и "Хлеба" чтобы -
смирённые и кроткие сердечки всегда Славили Господа и были
в Молитвенных Небесах Небес - в Ангельских Святых Языках Любви Божией!
